A GHJESGIA SANTA MARIA
Situata in centru di u paese. A so custruzione, devuta à a mubilisazione di a pupulazione sana, hà principatu in 1800 per compie in u 1825. L'ispirazione barocca, u so ornamentu hè menu riccu chì l'altre ghjesge di listessu stile.
U Campanile, altru di 36 m è in forma di torra quadrata alluciata, chì sarà edificatu in u 1878 è cumu per a maiô parte di e ghjesge barocche corse, hè staccatu di u casamentu principale.
Indè sta ghjesgia truvemu un organu, stallatu in u 1830, piazzatu à nant'à una tribuna urnata da pittoi lucali. À l'origine, cumposti di 600 cundutti è più, mà cù u tempu hè statu sacchighjatu è sbrembati, è riduttu à u silenziu divante più di 100 anni. Attualmente face l'ugettu d'un prugettu di rinuvazione.
U Campanile, altru di 36 m è in forma di torra quadrata alluciata, chì sarà edificatu in u 1878 è cumu per a maiô parte di e ghjesge barocche corse, hè staccatu di u casamentu principale.
Indè sta ghjesgia truvemu un organu, stallatu in u 1830, piazzatu à nant'à una tribuna urnata da pittoi lucali. À l'origine, cumposti di 600 cundutti è più, mà cù u tempu hè statu sacchighjatu è sbrembati, è riduttu à u silenziu divante più di 100 anni. Attualmente face l'ugettu d'un prugettu di rinuvazione.
L'URATORIU SANT'ANTONE
L'uratoriu Sant'Antone hè appiccicatu à a ghjesgia Santa Maria, à mezu à u paese. L'edifiziu hè in tutale elevazione è serve sempre à u cultu. Aggruteghje a cunfraterna Sant'Antone Abbate. Travagli di pittura à l'internu anu scupertu affreschi datendu prubabilmente di u XVII esimu seculu.
L'uratoriu Sant'Antone aggrutava à u XVI esimu seculu, oltru a cunfraterna Sant'Antone Abbate, e cunfraterne di Santa Croce, di u Rusariu è di Santissimu Sacramentu. Tutte ste cunfaterne avianu statuti appruvati da u Vescu.
Da a so pusizione centrale, l'uratoriu ùn trigò micca à divintà ghjesgia po-paruchjale da l'alluntanera di San Petru, è què fin'à a custruzione di Santa Maria. Secondu un scrittu di 1590, ogni ghjornu ci si dicia a messa, si aministrava i sacramenti (battesimi, matrimonii, ecc.), i muri eranu imbiancati à a calce è e fineste eranu strette strette. Esistianu duie porte. À a diritta di l'altare ci era u sacrarium (sorte di pila antica), à a manca, ci era u picculu altare. À a diritta di l'intrata era alzatu l'altaru di u Rusariu, à nant'à quellu una statua di legnu di a Vergine Maria è di Ghjesù vistutu d'un pannu di seta. Distessa, una statua di Sant'Antone, di legnu, senza panni è tintu di verde.
Dopu à un interruzzione d'una cinquantina d'anni, trà 1940 è 1993, a cunfraterna Sant'Antone Abbate ufficieghje di novu indè u so uratoriu è ritimeghje e ceremunie religiose di i so canti è prucissiò.
L'uratoriu Sant'Antone aggrutava à u XVI esimu seculu, oltru a cunfraterna Sant'Antone Abbate, e cunfraterne di Santa Croce, di u Rusariu è di Santissimu Sacramentu. Tutte ste cunfaterne avianu statuti appruvati da u Vescu.
Da a so pusizione centrale, l'uratoriu ùn trigò micca à divintà ghjesgia po-paruchjale da l'alluntanera di San Petru, è què fin'à a custruzione di Santa Maria. Secondu un scrittu di 1590, ogni ghjornu ci si dicia a messa, si aministrava i sacramenti (battesimi, matrimonii, ecc.), i muri eranu imbiancati à a calce è e fineste eranu strette strette. Esistianu duie porte. À a diritta di l'altare ci era u sacrarium (sorte di pila antica), à a manca, ci era u picculu altare. À a diritta di l'intrata era alzatu l'altaru di u Rusariu, à nant'à quellu una statua di legnu di a Vergine Maria è di Ghjesù vistutu d'un pannu di seta. Distessa, una statua di Sant'Antone, di legnu, senza panni è tintu di verde.
Dopu à un interruzzione d'una cinquantina d'anni, trà 1940 è 1993, a cunfraterna Sant'Antone Abbate ufficieghje di novu indè u so uratoriu è ritimeghje e ceremunie religiose di i so canti è prucissiò.
GHJESGIA SAN PETRU È PAULU
A ghjesgia si situeghje indè l'attuale campu santu cumunale. Rinuvata à u XVIII esimu seculu è u XX esimu seculu. Offre à i visitadori l'urnamenti d'un acintu rumanu à nave unica à purpurzione ben riisciute. Tagliate indè un granitu giallu-rusatu à granu finu, pussede cinque arcature in pienu cintu chì inquadra trè finestre strette, messe in alternanze trà i pilastri chì staccanu quelle arcature, si rimarca un'elegante cumbinazione di vioti è di pieni, fatta di chjerchji è di lusanghi scaravunati da forme è di dimensione diverse. L'altru di a facciata uccidentale hè urnata da un picculu timpanu fattu d'una frisa decurata, d'una à intrecci è d'un dissegnu flurale. Pussibili rimpiechi di l'epica prerumana sò ancu vedevuli à nant'à e facciate latu meziornu, tal chì dui abbachi urnati di rilievi delicati, è di dui avantreni di lioni à nant'à a facciata latu uccidentale.
Edifiziu d'un bellu esempiu di l'architettura rumana di a fine di u XI esimu seculu. Sarebbe custruitu à nant'à u situ d'una villa rumana, cio chì lascia dunque settupone ch'una ghjesgia paleocristiana esistava quì à partesi di a fine di u IV esimu seculu è chì forse hè stata forse reedificata mentre l'altru medievu, pò à u X esimu è infine à u XI esimu seculu.
Parechi sbeluchi à u primu livellu anu scupartu a prisenza di sfarenti materiali, coppi, terrame fina, bordu di dolia. Un' ipotesa di stabilimentu rumanu à nant'à u situ fubbe emessa da u canonicu Alberti, autore di quelli sbulechi indè l'annate 60.
Ricerche recente di u 1974 capitanate da u canonicu Alberti è Mme Moracchini-Mazel, anu permessu a scuparta d'un riliguiariu di legnu è di cera rinchjudendu e riliquie di San Petru è San Paulu, mà ancu quelle di Santa Fede, vergine è martiria, uriginaria d'Agen, chì u cultu date di u X esimu / XI esimu seculi è era statu prupagatu da i benedittini ordini à u quale appartenia u munasteru San Bartulumeu di Fossatu, fundatu in 1039.
San Petru è Paulu di Lumiu serve sempre oghje à u cultu una volta à l'annu.
Parechi sbeluchi à u primu livellu anu scupartu a prisenza di sfarenti materiali, coppi, terrame fina, bordu di dolia. Un' ipotesa di stabilimentu rumanu à nant'à u situ fubbe emessa da u canonicu Alberti, autore di quelli sbulechi indè l'annate 60.
Ricerche recente di u 1974 capitanate da u canonicu Alberti è Mme Moracchini-Mazel, anu permessu a scuparta d'un riliguiariu di legnu è di cera rinchjudendu e riliquie di San Petru è San Paulu, mà ancu quelle di Santa Fede, vergine è martiria, uriginaria d'Agen, chì u cultu date di u X esimu / XI esimu seculi è era statu prupagatu da i benedittini ordini à u quale appartenia u munasteru San Bartulumeu di Fossatu, fundatu in 1039.
San Petru è Paulu di Lumiu serve sempre oghje à u cultu una volta à l'annu.
CAPPELLA ANNUNZIATA
A Cappella si situeghje à u punente di u paese, in mezu à u quartiere chì porte u so nome.
Ben chì sempre arritta, a cappella hè stata scaghjulata da i travagli d'acconci civili è pubblichi fatti indè u so circondu. Face l'ogettu d'un prugettu di rinuvazione da l'instanze cumunale.
Oltre a rifarenza fatta da Mgr Mascardi durante a so visita episcupale di u 1589, un’ iscrizzione à nant'à a facciata indiche "Marzo 1566" chì puderebbe esse a so data di fundazione.
Si sà chì l'uratorii nascenu cum'è locu di cultu di e cunfraterne, è chì danu l'identità à l'associu riligiosu chì avia sceltu un locu privatu per adunisce si è prigà. Parchè ùn pensà chì indè a mossa di u dopu cuncigliu di Trente induve era statu sceltu d'urientà a pietà pupulare versu divizione di più girate versu Cristu è a Vergine mediatrice, era statu decisu di crea, cumè in Roma in u 1470, una cunfraterna chì avia per scopu u matrimoniu di e giuvanotte è piazzate sottu à a pruttezzione di l'Annunziata chì simbuliseghje a rivelazione è u misteriu di l'incarnazione di Ghjesù Cristu. O forse ghjè a cuntinuità di a divuzione à a Vergine d'una parte di a pupulazione d'Oci emigrati à nant'à u tarritoriu di Lumiu.
Ben chì sempre arritta, a cappella hè stata scaghjulata da i travagli d'acconci civili è pubblichi fatti indè u so circondu. Face l'ogettu d'un prugettu di rinuvazione da l'instanze cumunale.
Oltre a rifarenza fatta da Mgr Mascardi durante a so visita episcupale di u 1589, un’ iscrizzione à nant'à a facciata indiche "Marzo 1566" chì puderebbe esse a so data di fundazione.
Si sà chì l'uratorii nascenu cum'è locu di cultu di e cunfraterne, è chì danu l'identità à l'associu riligiosu chì avia sceltu un locu privatu per adunisce si è prigà. Parchè ùn pensà chì indè a mossa di u dopu cuncigliu di Trente induve era statu sceltu d'urientà a pietà pupulare versu divizione di più girate versu Cristu è a Vergine mediatrice, era statu decisu di crea, cumè in Roma in u 1470, una cunfraterna chì avia per scopu u matrimoniu di e giuvanotte è piazzate sottu à a pruttezzione di l'Annunziata chì simbuliseghje a rivelazione è u misteriu di l'incarnazione di Ghjesù Cristu. O forse ghjè a cuntinuità di a divuzione à a Vergine d'una parte di a pupulazione d'Oci emigrati à nant'à u tarritoriu di Lumiu.
A CAPPELLA SAN NICULAIU DI SPANU
I vistichi di a vechja cappella si trovanu à u nordu di a T30, à u locu dettu "Morta a la chiesa" si situeghje à nant'à a punta chì compie cù u portu naturale di Sant'Ambrosgiu.
I vistichi chì fermanu sò ben cunsirvati. L'altare hè propiu in bon statu, l'absite hè rimarchevule da a magnifica cunservazione di u so apparechjime rigulare in petre di taglia. Da annutà a prisenza d'un acivolta, di ciò chì puderebbe esse l'apparinatu d'una finestra è, indè u muru nordu quella d'una feritoghja. L'edifiziu si compie à u levente da l'abside semicirculare.
A Cappella di San Niculau, cù quella di Sant'Ambrosgiu di Spanu hè a più anziana di a cumuna di Lumiu. Hè mintuvatu à a fine di u XI esimu seculu.
A ghjesgia paruchjale fubbe tralasciata da l'abitanti, di sicuru da l’inciampu ecunomicu subitu da una piccula cumunità ch'ùn pudia intratene munimenti cusì o d'un mancu d'intaressu, in colpa di u trasferimentu di l'intarri indè l'arca di a Santissima Annunziata (chì piglie di fatti u titulu di ghjesgia paruchjale), pò indè u campu santu vicinu à u paese d'Oci.
A ricustruzzione parzialle à u XVII esimu seculu, chì a cappella laterale hè un appicciu, hè cunfirmata da i scritti : in 1686 a visita apostolica di Mgr Spinola rileva un statu ghjudicatu curettu di San Niculau è a celebrazione di l'uffiziu solu u ghjornu di u Santu titulare ùn dava vita à a cappella solu un picculu mumentu. San Niculaiu hè oghje in ruvina tutale.
I vistichi chì fermanu sò ben cunsirvati. L'altare hè propiu in bon statu, l'absite hè rimarchevule da a magnifica cunservazione di u so apparechjime rigulare in petre di taglia. Da annutà a prisenza d'un acivolta, di ciò chì puderebbe esse l'apparinatu d'una finestra è, indè u muru nordu quella d'una feritoghja. L'edifiziu si compie à u levente da l'abside semicirculare.
A Cappella di San Niculau, cù quella di Sant'Ambrosgiu di Spanu hè a più anziana di a cumuna di Lumiu. Hè mintuvatu à a fine di u XI esimu seculu.
A ghjesgia paruchjale fubbe tralasciata da l'abitanti, di sicuru da l’inciampu ecunomicu subitu da una piccula cumunità ch'ùn pudia intratene munimenti cusì o d'un mancu d'intaressu, in colpa di u trasferimentu di l'intarri indè l'arca di a Santissima Annunziata (chì piglie di fatti u titulu di ghjesgia paruchjale), pò indè u campu santu vicinu à u paese d'Oci.
A ricustruzzione parzialle à u XVII esimu seculu, chì a cappella laterale hè un appicciu, hè cunfirmata da i scritti : in 1686 a visita apostolica di Mgr Spinola rileva un statu ghjudicatu curettu di San Niculau è a celebrazione di l'uffiziu solu u ghjornu di u Santu titulare ùn dava vita à a cappella solu un picculu mumentu. San Niculaiu hè oghje in ruvina tutale.
A CAPPELLA SANTISSIMA ANNUZIATA D'OCI
A cappella hè situata à mezu à u paese arruvinatu d'Oci. Fin'a u 2000 ùn sussistava solu une poche di ruvine, anzituttu u muru meziornu di a cappella. A cappella hè stata rinuvatu in 2003 da l'associu Oci.
L'urientazione levente - punente hè simile à i criterii di e prime cappelle paleocristiane. A pusizione di u coru incù l'altare situatu indè l'asside, purtata versu l'uriente, invece chì a navata i ligava à l'intrata stallata à u ciuttà di u sole, porta à une stimazione vicina à u V esimu ò VI esimu seculu. Mentre i seculi rifezzione sò state fatte. A ghjesgia minacciava ruvina in 1758 : una trasfurmazione di a navata hè stata fatta per rinfurzà l'edifiziu, ciò ch'hà da fà nasce a piccula cappella. Una data figura sopra à l'acquaghjolu 1760.
L'urientazione levente - punente hè simile à i criterii di e prime cappelle paleocristiane. A pusizione di u coru incù l'altare situatu indè l'asside, purtata versu l'uriente, invece chì a navata i ligava à l'intrata stallata à u ciuttà di u sole, porta à une stimazione vicina à u V esimu ò VI esimu seculu. Mentre i seculi rifezzione sò state fatte. A ghjesgia minacciava ruvina in 1758 : una trasfurmazione di a navata hè stata fatta per rinfurzà l'edifiziu, ciò ch'hà da fà nasce a piccula cappella. Una data figura sopra à l'acquaghjolu 1760.
